第八十九章:红尘引渡至西方
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须弥山顶之上混沌一片,有一大河自其中垂直而出,经山顶湖泊泄去冲力之后,自四方流散归入咸海之中。
山顶之上深入九天,罡风甚烈,是接引、准提二人修行重地,平素除他二人外,在无他人可以入内。
是故,当老君等人踏上山顶之后,恍如换了一个世界一般,头顶是混沌一片,踏出山顶即为罡风云煞,金、银、水晶、琉璃等奢靡之物在这里绝迹,在上方大河冲刷之下,这里只有一山顶湖泊与湖中突起的几块顽石外加一根苦竹,除此之外,在无它物。
“道友这里,却是深合大道至简啊!”老君感叹道。
“居所繁华简朴与否,全在内心。”
接引邀请老君两人各坐于一湖中顽石之上,奉上一杯苦竹玉叶清茶,好似全然不知老君在指桑骂槐,说他跟准提表里不一,误人子弟一般,面色不变,苦相依旧,道:“看山是山,看水是水,红尘之中炼心,与方外之地炼心,有何区别?既无区别,自无高下,至简至繁,皆为大道。心向繁便由繁走,心向简便往简来,当顿悟那天来时,一切皆空,道自来尔!”
“哈哈!接引道友如此大才,老道那些师侄却是有福了!”老君仰首大笑,右手抚须,左手指向东方界牌关万仙云集之处道。
“三位道友大德,对那些迷茫之人来说,确实是有福了!”接引苦相稍浅,隐隐泛起一丝笑意道。
“哈,道五十而遁去其一,日后之事谁人可定?接引道友既有心,我等三人便也拭目以待。”老君笑声依旧,接引嘲讽其三兄弟之言,还并不放在他三人眼里。
好的坏的生冷不忌,全然收归门下。说有教无类,教化众生,可只管收,弟子成才与否只看其是否顿悟。
大道虽常在,可世间有几人能顿悟得道?
以数量博取少数质量,如此行事岂不有失圣人风度,岂是圣人所为?
顿悟的和那天生便是好的,做了门面,宣扬了大教教化。
那些坏的,或是成了资粮以供好的修行,或是一味放纵成了打手,即使给其再换个好听的名字,可都不能掩其本质,当别人瞎吗?
坏人好人两头做,偿前因,绝现世,求未来,如此,哪有逍遥自在来的快活!
人生天地间,当如盘古,上顶天,下立地,一生坦荡荡,死后亦无悔。
倘若皆如接引、准提二人所言所教,那当西方教教义传播世间之后,那世间岂还有自由?
当此次杀劫之后,截教除浊留清,他三兄弟立下的人、阐、截三教,不断收拢良才美玉、心性质朴之人,一代传一代,总有一天,天地万灵皆成三教弟子。
那时,玄门盛世,三教鼎立,洪荒人人如龙,人人皆为良善,当不负盘古,不负鸿钧,不负他三清盘古正宗之名!
机会已经给那些弟子了,自己不自救,他们又能如何?
修道即修心,心术不正不坚,这他们能如何?
资质不佳他们可以帮,可心性,恕他虽是圣人之尊却力有不逮,帮不了!
“三位道友既有心,那我等便以天地为盘,众生为子,赌上一把,看看谁的道,方为洪荒未来!”接引苦相皆无,独留面上笑容,遥指洪荒,大笑道。
他与三清等人相熟相知不知多少万年,在如今洪荒能跟他同等对话的可就这么几人,他如何能不知此时老君在想什么。
他六人的道,可谓是皆摆在明面,要想猜测一二,不要太过简单。
老君的想法,他知其一二,可要想让他赞同,却是不大可能。
老君所想,不外乎是他三兄弟在良善的基础上,根据每个人的心性差别,收归人、阐、截三教之中教导,直至洪荒人人如龙方算功成。
但以接引这么多年来,和准提游走洪荒补救西方的所见所闻来看,世间皆为良善,也是缺点多多。
一来世间只有良善,只有光明,生于世间的生灵确实幸福无忧,可这样的世界,没有争斗,又如何有的未来?他可不相信,以三清圣人之尊,不知道那隐藏的危机!
二来,混沌一分为二,二化三,三生万物。倘若善恶两仪只剩善,世间岂不失了平衡?
所以,他明知恶不可为,却还是将其收为弟子。
准提知他心中所想,为了收拢世间之恶,于轮回之所设立十八层地狱,愿归西方者,由他二人教化,不愿归西方者,那便留在十八层地狱,既是逼恶者改之,也是为恶者留一片生存之地。
他西方不鼓励为恶,却也不禁恶,为恶留一片净土,不是纵容恶行,而是为世间留一种选择。
须知,善者为生,恶者亦为生,生灵平等,善恶对立共存,并无高下之分,这是大道,也是前辈给他的警世良言。
想到此,接引看了一眼在天上恒河水冲击下,翠绿欲滴、摇摆不定的苦竹一眼,又看了一眼旁边与元始自坐下之后,便互相瞪视对方、谁也不肯相让的准提一眼。
心中的那缕执念,越加的坚定了。
“不知此次,三位道友,愿意放归多少我西方教弟子,又有何要求?不若皆摆在明面,让我师兄弟二人也有个思量。”
心中那缕执念的越发坚定,换来的便是接引面上的苦相又复归而来,此时一脸苦相言说,直让老君以为那些被他三人放弃的弟子,真的原本便是他三人自西方夺来的一样。
“截教三千红尘客,玉虚十二金仙有其四,阐、截两教各一位副教主,换得接引、准提二位道友于此劫之中出手,如何?”九州之事迫在眉睫,不愿在拖延时间的老君不在挑接引言语之中的话头,直接将一切摆在了明面上,目光沉静,凝视接引,静待其答复。
“红花白藕青荷叶,三教原本是一家。如今阐、截两教皆付了酬劳,太清道友也不好例外,不若留下玄都传承大教,将太虚引渡西方如何?”
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