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230、231 又提吴懿之妹吴苋


  又提到吴懿,提到吴懿的妹妹吴苋,就是嫁给刘备的吴夫人。
当时,孙夫人孙尚香出走,刘备又“孤处”了,众臣都主张让他娶吴懿寡居的妹妹吴苋,刘备考虑再三,娶了吴夫人,后来,又立其为皇后。
问题来了:刘备为何“抛弃”孙尚香,迎娶吴懿之妹?
孙尚香是刘备明媒正娶的正妻,虽是老夫少妻,也度过了一段卿卿我我的美好生活,是当时世人眼中的郎才女貌。
然而,不到三年,刘备应刘璋之邀防备张鲁,远赴益州,将新婚燕尔的“娇妻”孙尚香一个人扔在了荆州。
后孙权采纳周瑜之计,以吴国太病危为借口,将孙尚香骗回江东。
刘备离开荆州后,对孙尚香不闻不问,后来也没将其接回。
公元219年,刘备得到汉中王之后,迎娶吴懿之妹为妻,而此女的前夫正是刘焉之子刘瑁(mào)。这造成的既定事实为:刘备将“娇妻”孙尚香抛弃,反而迎娶了“嫂嫂”吴氏,这是为什么呢?依据演义分析,有下列三个原因:
首先,刘备与孙尚香是政治婚姻,并不是自由恋爱结婚的。刘备与孙尚香的大媒人正是周瑜,他的妙计本想夺回荆州,顺便诛杀刘备,没想到将孙权之妹也赔了进去,被诸葛亮取笑为“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵”。
孙尚香被东吴骗回,几乎不可能回来。东吴和刘备集团在共同的敌人曹操面前,结为联盟,一同度过的最艰难时期。
之后,因分赃不均,即荆州的归属问题,孙、刘双方摩擦越来越大。
刘备和孙尚香的婚姻带的政治色彩太严重了,在利益面前,一切都得让步。他俩的婚姻因政治而合,又因政治而散。孙权多次索要荆州无果后,便萌生了武力夺回的构想。他的母亲吴国太不同意,怕自己的宝贝女儿受到伤害。
孙权和周瑜这才设计,以吴国太病危为由,将孙尚香骗回江东。于是孙尚香急忙抱起阿斗便走,中途阿斗被赵云抢回,孙尚香只身回东吴去了,演义中是这样记载的:
夫人见说国太病危,洒泪动闻问。周善拜诉曰,“国太好生病重,旦夕只是思念夫人。倘去的迟了,恐不能相见,就叫夫人带阿斗去见一面。”
其次,孙权和刘备闹翻了,孙尚香面对一方是自己的哥哥,一方是自己的丈夫,她该帮谁呢?这个难题在世界上也是无解的。这就和女生问:“如果我和你妈同时掉进河里,你先救谁”是一个级别的世界性难题。
面对世界难题,孙尚香左右为难,只能逃避,再逃避。因此,当孙尚香知道自己被骗回来之后,十分震怒,也无可奈何,知晓自己的兄长孙权是不会放自己回到荆州的,自己也有负于刘备。
这并不是刘备主动抛弃孙尚香,而是被动的,孙尚香被骗回去,无法再次回到刘备身边。
夷陵之战,刘备被陆逊火烧连营七百里,仅百余人败归白帝城。东吴传言刘备葬身于火海之中,孙尚香驾车来到江边,向西望去,大哭一场,投江而亡。
演义中是这样记载的:
“时孙夫人在吴闻猇(xiāo)亭兵败,讹传先主死于军中,遂驱车至江边,望西遥哭,投江而死。”
最后,刘备为了取得益州本土势力的支持,冒天下之大不韪娶了“嫂嫂”吴氏,对“娇妻”孙尚香不闻不问。
同样,刘备娶吴懿之妹,也是政治婚姻,他是为了获取以吴懿为代表的益州本土势力的支持。
刘备刚刚平定益州,根基不稳,想要快速获取当地势力的支持,只能通过联姻的方法。
而吴懿久在刘璋手下当差,在益州官场之中,威望甚高。他的妹妹早年有给其算命,有大富大贵的命,正好没有丈夫,是最合适的人选。因此,法正给刘备和吴氏做媒,刘备刚开始还不好意思。说吴苋毕竟嫁过刘瑁。
法正列举了晋文公娶怀嬴的典故。晋文公重耳为了取得秦国的资助,娶了自己的侄媳妇怀嬴为妻,最终成为了晋国的国君。吴懿之妹的前夫,是刘焉之子刘瑁不假,和刘备只是同为“刘姓而已”,不知道出了多少个“五服”了。
刘备并不是主动将“娇妻”孙尚香抛弃的,正是种种原因,如政治联姻、年龄差距太大、东吴诡计等原因。而刘备迎娶“嫂嫂”吴氏,是为了更好地统治益州,为了实现自己的宏图霸业。这两者并不矛盾。
可是,无论什么原因,刘备离开荆州时,没有带上孙尚香,这是铁定的事实,谁也无法辩解。在古代,男尊女卑,像刘备这样有大志向的枭雄,无论是娶孙尚香,还是吴懿之妹,都是服从于政治的。
……  ……
章武三年(223年)四月二十四日,刘备在永安宫去世,时年六十三岁。五月,刘备太子刘禅在成都即位,改年号为建兴,尊奉嫡母皇后吴氏为皇太后,吴氏所居宫室称为长乐宫。
建兴十二年(234年)正月,刘琰的妻子胡氏进宫去向吴太后祝贺新春,吴太后特命留下胡氏,过了整整一个月胡氏才出宫回家。
胡氏长得很美丽,刘琰认为她和刘禅私通,痛殴胡氏后休弃出门。胡氏向执法部门控告刘琰,此后刘琰被判处有罪死刑弃尸街头。
自此大臣妻子母亲入朝庆贺的仪式就不再实行了  。
延熙八年(245年)八月,皇太后吴氏去世,谥号穆皇后  ,葬入刘备的惠陵。
231    到死不堪于生父
有个人要说,因为他是大名鼎鼎诸葛亮的儿子,他叫诸葛瞻;说他,还因为他的妻子也是大名鼎鼎:张飞女儿的女儿。
有点儿绕口,是不是?
那没办法,就是那么回事,绕口也得这么说。
张飞女儿的女儿叫刘樟。
姓刘?她爸是刘禅,她不姓刘,姓什么?
孩子生下来,刘禅说,“取个什么名好呢?”
张氏说,“我来取。”
三国时期,都是父亲给新生孩取名,哪有母亲给取的?但,她是张飞的女儿,性格随她爸,快人快语,出马一条枪,这是谁都知道的,刘禅当然也知道,平常都让她三分,更何况是刚刚生出孩子?
刘禅笑了,说,“你取什么名字?”
张氏转了两转水亮亮的大眼睛,说,“就叫‘刘张’!”
——小娘子有现代意识,她是想把他们“张”姓也放到孩子的名里边,她也忒超前了吧?梦里穿越到现今?
刘禅知道她说的是哪个“zhang”,又不好直接反对,于是,打了一个马虎眼,说,“好,‘樟’,我说怎么满室的香气!”
“满室的香气?”张氏狐疑,问刘禅说,“哪个zhang?”
刘禅用指尖儿在手心里写出一个“樟”字,说,“就是这个‘樟’呗,还能有哪个zhang?”
张氏撒娇,刚“嗯”了一声,刘禅就直起身子,对外边说,“来呀,把孩子的名字记下去。”
门外马上有人应,走进了一个宦官。
刘禅对那个宦官说出了孩子的名字,并且把“樟”字拆开,对宦官说了。宦官在一个熟红的竹板上记下了孩子的名字,就叫“刘樟”。
就是这个刘樟,在十五岁那年,嫁给了十七岁的诸葛瞻。
……  ……
诸葛瞻(227年7月——263年11月),字思远,丞相诸葛亮之子。诸葛亮46岁那年他出生的。母亲是黄月英。
建兴十二年(234年),诸葛亮出兵武功县。其间,写信给哥哥诸葛谨,称“诸葛瞻如今已经八岁,十分聪明可爱。只是怕他过早成熟,将来成不了大器”。
又在临终前作《诫子书》与诸葛瞻。诸葛亮病死,诸葛瞻袭爵武乡侯。
延熙六年(243年),诸葛瞻十七岁,娶蜀汉公主刘樟为妻,授为骑都尉。
刘樟表面上挺文静,甚至有些腼腆,但是骨子里,却像她妈,或者说像她外公张飞:争强好胜,不甘人下的那种女人。她对丈夫诸葛瞻说,“你世袭了你父亲的爵位,能不能袭来你父亲的权位?”
他父亲诸葛亮的权位,可是不得了,别说当今皇上刘禅,就是老皇上刘备也听任他七分!
诸葛瞻看了看媳妇,说,“努力呗,那咋整。”
……  ……
延熙七年(244年),诸葛瞻担任羽林中郎将,先后担任射声校尉、侍中。
因为蜀汉人士都怀念诸葛亮,加上诸葛瞻精通书法绘画,记忆力强,所以大家都很喜欢诸葛瞻才思敏捷。
每当朝廷颁布一项好的政令,尽管不是诸葛瞻建议倡导。百姓们都会互相转告说,“这是诸葛武乡侯所提倡的”。
因而诸葛瞻的美名受到过分渲染,有些名过其实。
延熙十六年(253年),吴国太傅诸葛恪因为在东兴之战打败魏国军队,于是打算大举用兵,当时诸葛瞻官至侍中。
张嶷(nì)写信给诸葛瞻,提醒诸葛恪大肆用兵,可能招致恶果。果然,诸葛恪在同年大败而回,被孙峻杀害。
延熙七年至景耀三年(244年-260年),诸葛瞻累迁至尚书仆射,加官军师将军。官位到达他父亲诸葛亮了。
景耀四年(261年),诸葛瞻担任代理都护并任卫将军,与辅国大将军董厥共同执掌尚书台政务,统领国事。
但当时宦官黄皓弄权,朝中大臣都迁就庇护他,没有人出来纠正这一弊端。
……  ……
263年冬天,魏国征西将军邓艾奇袭阴平(今甘肃文县),自景谷道攻入,诸葛瞻带领尚书张遵(张飞之孙)、尚书郎黄崇(黄权之子)、羽林右部督李球(李恢之侄)督率军队前往抵抗,到达涪县后盘桓不前。
尚书郎黄崇多次劝他迅速抢占险要地势,不让敌人进入平原,诸葛瞻犹豫不决,没有采纳他的意见,黄崇因为诸葛瞻的失策而痛哭。
邓艾长驱直入,蜀军前锋被打败,诸葛瞻退守绵竹,邓艾遣使送信诱降诸葛瞻,“你如果愿意投降,我一定上表封你为琅邪王。”
诸葛瞻大怒,斩杀邓艾使者,率军出战。
战前,诸葛瞻悲愤地说道,“我于内不能除去黄皓,于外不能制衡姜维,进军又不能守护国土,我有三罪,还有什么面目回去呢?!”
于是坚守阵地准备决战。
诸葛瞻在绵竹摆好阵势等待邓艾,邓艾派遣其子邓忠从右包抄,又派遣师纂从左包抄,结果两人都被诸葛瞻打败退回,报告说,“敌人难以击破!”
邓艾大怒说,“生死存亡,在此一举,有什么不可以的!”
要将两人斩首,于是两人再次出战,击败汉军,诸葛瞻、张遵等人战死。
诸葛瞻之子诸葛尚听说军败后,叹息说,“我们父子受了国家那么多的恩惠,而没有提早斩除黄皓,以致惨败,还有什么面目活下去呢?!”
于是冲入阵内战死。
永和三年(347年),史官常璩(qú《华阳国志》的作者)向西蜀长老考证,听说陈寿曾经在诸葛瞻手下任职时受辱,所以,蜀国败亡应归恶于《三国志》中的“宦人黄皓窃弄机柄”。而陈寿在归恶于黄皓的同时,也归恶于诸葛瞻的“无能匡矫”。
无论如何,诸葛瞻到死也没有实现他媳妇的愿望,就是达到他父亲诸葛亮的权位。


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