第二百一十章 三皇祖师

自秦皇一统天下以后，华夏就进入中央集权的帝国时代。

        只是官家威势虽大，民间自行结社建帮的运动也从没停息。从东汉末年的太平道，历代的弥勒教，一直到清代打着反清复明旗号的天地会等组织，底层民众其实早就积累了丰富的帮会经验。

        这些民间帮会教门，往往能在朝廷影响薄弱的真空区域，将一盘散沙的民众凝聚起来，发挥团结对外、安抚人心的功效。甚至在灾荒疾疫之年，还能揭竿而起，一呼百应，喊一喊“苍天当死，黄天当立”的口号。

        姬傲剑上次提了“农工会”，在许多老于世故的人眼里，也是一种民间秘密结社。不过在关外如果传播开来，成了气候，影响力当然非同小可，因此大家都愿意加入。

        这一日，原黑风寨势力之下的各家商会行场，都聚在乌柳沟，一起举行入会仪式。

        农工会的首领不叫帮主，也不叫总舵主，叫会长。

        不少人听姬傲剑念了一堆信条，无非是些“不准欺师灭祖”、“不准内部相残”、“不准奸盗邪淫”之语，心中都道，是了，这无非就是个洪门的翻版。

        介绍了信条之后，大家问，“会长，农工会拜的祖师是什么人？”

        姬傲剑道，“我们拜三皇，不止是本会要拜三皇，天下人都应该拜三皇。”

        有人问，“这是三皇五帝中的三皇？”

        姬傲剑道，“正是。”

        大家一起点头。三皇是华夏始祖，奉三皇为祖师，自然是拜得心安理得。

        又有人问，“既然天下人都可以拜三皇，那我们农工会和三皇的渊源何在？”

        姬傲剑道，“三皇是天下所有行当的祖师，你们居然连这都忘了？”

        众人惊奇，“有这个说法？”

        姬傲剑道，“神农皇爷发明农耕稼穑，一切农事的源头都在他老人家身上，所以他是农业之神，简称神农，天下种田人都应该拜他。”

        大家信服，“确实如此。”

        姬傲剑又道，“轩辕皇爷扫灭蚩尤、平定华夏之后，就发明百工，便利百姓生活。这天下行当，十之八九都是由他传下，所以工匠手艺人，就要拜轩辕。”

        这中国古史，都会把发明创造归于英雄人物。天下百工就算不说是黄帝一人发明的，也是由他和臣子们共同创造。所以黄帝的祭文中都会提到“始作制度，规距百工”的功勋。

        大家一想，根据上古流传，轩辕黄帝确实可以算得上是百工祖师。

        姬傲剑道，“我们既然叫农工会，自然是农拜神农，工拜轩辕，所以我们要拜三皇。”

        当下有人赞道，“会长之言，极是有理，我们种田做工的，确实应该拜三皇。那伏羲皇爷，也是有许多发明创造的。”

        姬傲剑却笑道，“我们农工会的三皇，现下不拜伏羲皇爷。”

        大家奇道，“为什么不拜伏羲皇爷？”

        姬傲剑道，“伏羲皇爷发明音律，发明八卦，这些太难学了，我们用不上。”

        如今关外正是要建设开发、大干快上的时期，怎能号召大家学什么弹琴和算命？

        有人问，“那三皇还有一皇是谁？”

        姬傲剑道，“我们还拜女娲娘娘，她也是上古圣皇。”

        华夏上古有许多圣皇，能算成是三皇的版本不少。还有遂人氏、共工氏，也是名单里常客。而轩辕黄帝有时是三皇之一，有时是五帝之首。看来看去，只有神农位置最稳，永远在三皇中有一席之地，可见农业果然是天下之本。

        大家问，“女娲娘娘有过什么发明创造？”

        姬傲剑道，“女娲娘娘补天有功。补天可是个技术活，这过程中就有了许多发明。她先是炼制五彩混沌石，这就说明女娲娘娘是个石料匠。”

        众人恍然大悟，“不错，不错，女娲娘娘是石匠的祖师。”

        姬傲剑道，“女娲娘娘炼石补天之后，还杀了一只神龟，用它的四足作为四根柱子撑天。后世之人，就学会了用柱子承重建造房屋，所以女娲娘娘也是一切土木工程的祖师。”

        大家叹服，“正是，有了柱子，后人就知道怎么造屋。”

        姬傲剑接着道，“女娲娘娘还捏土造人，所以陶瓷匠也应该奉她为祖师。”

        陶瓷贮物，房屋住人。看这女娲娘娘也有许多重要发明，农工会拜她为三皇之一果然有道理。

        有人道，“其实女娲娘娘好像是伏羲皇爷的妹子，所以拜祀了她，伏羲皇爷也不会饿着。”

        又有人道，“他们是兄妹么，我怎么听说是夫妻？”

        姬傲剑咳嗽一声道，“甭管他们是兄妹还是夫妻，总之他俩是一家子，有一个当代表就够了。”

        有一名皮商道，“会长，我们入会拜了三皇，还可以拜原先的祖师么？”

        姬傲剑笑道，“入了农工会，首拜三皇。至于各行的其他祖师，也都是我中华的圣贤人物，当然可以一体拜之。”

        大家都放下了心，既然原有的行业祖师也依然可以拜祀，那奉三皇为行业始祖更没有问题了。

        民间常说世上有三百六十行，行行出状元，其实行行也有行业神。

        酒拜杜康、茶拜陆羽、木工拜鲁班、胥吏拜萧曹，这些人们都是耳熟能详。还有一些稀奇古怪的来源，比如剃头匠拜吕洞宾，看中的是飞剑可以当剃刀；铁匠拜太上老君，认定的是八卦炼丹炉是一口好火炉；还有绦带业奉哪吒为祖师，根据的是哪吒曾经抽龙筋做绦带。

        不管这些祖师是实在的还是虚有的，如今农工会化繁为简，直接把农事百工的源头，一口气全归到三皇身上，行行平等，业业相当，自然皆大欢喜。

        姬傲剑领了大家拜过三皇，然后道，“我们农工会有个宗旨，一切行业手艺，都不藏私，要向会内的兄弟姐妹公开。”

        大家面面相觑，“这是怎么说？”

        要知各行各业，都有祖上行规，向来把自家的技术学问看做是独门手艺，严格保密。若不是收为传人的，绝不相传，这就有如武林门派之中的“门户之见”。

        姬傲剑道，“一切农事百工，都是三皇发明的。三皇为什么要为百姓创造这些技艺呢，不就是为了让天下人各尽其力，互相帮助，过上好日子吗？要是每行每业都把自己的手艺藏着掖着，这就完全不符三皇他们的本意。”

        有人犹豫道，“可这是祖上流传下来的规矩……”

        姬傲剑道，“祖上的本意可不是这样。天下行业最早的祖师都是三皇。三皇辛辛苦苦，为天下黎民发明这么多手艺，无私地教给了大家。可见三皇是不藏私的，而后人却藏私了，这对得起三皇吗？”

        大家听了，似是觉得有理，一时说不出话来。

        这农业社会发展商品经济，有一大阻碍就是行会垄断。各行各业往往都会限制本业的从事人员、生产数量，打算做独家生意，但这却大大阻碍了商品的不断扩大生产。

        那老树根忽然道，“会长，有一句话叫做教会徒弟，饿死师傅啊。”

        大家纷纷点头，“对对，是这个理。老祖宗立了不传外人的规矩，是留给我们一条吃饭的路子。”

        姬傲剑笑道，“哪有这个理，这世上永远有做不完的活儿，只会是饿死懒人，勤快人永远是饿不死的。”

        他看了看众人，“你们想想，如果我们这里的人每人都会十门八门手艺，要做木工的时候可以一起做木工，要去打猎的时候可以一起打皮子，要种庄稼的时候可以一起种庄稼。一年四季都不闲着，能干好多份活儿，发财致富可不就快了？”

        关外地广人稀，劳力不足，各家行会都深受人手缺乏之苦，见姬傲剑如此一说，想想要是多会几门手艺，确实可以互相打工，能缓解不少问题。

        姬傲剑又道，“我们关外最缺的是什么，最缺的是人。所以每一个人都要学会十八般本事，什么活儿都能帮上忙。不要怕自己的本事被人学了去，要做的是多学几样别的本事。常言道，艺多不压身，你要是什么都学，什么都会，不管走到哪里都不愁没有生计活路。”

        关外和关内不同。大明腹地已有四万万人口，称得上是人满为患，行业垄断现象自然极为严重。这东北之地，行行缺人，要打破传统行会的垄断思想，正是最好的机会。

        这些闯关东的人，思想果然没有关内那么保守，大家越想越是觉得对路。有人又道，“就算我们互相学了手艺，其实人手还是远远不够的。”

        姬傲剑道，“人手不够，把你们的老婆也一起喊出来种田做工。你们看三皇里有一位是女娲娘娘，这就是说，男女都应该一起干活，谁都不应该落下。”

        登时有人笑道，“她们早就在干活了。”

        人手不足，老婆自然是要上场的，不能像关内那样养在家里。想那第一次世界大战的时候，欧洲男人都上了战场，女人也只好都进了工厂，于是妇女解放运动就轰轰烈烈开展了。

        姬傲剑道，“这就对了，看来你们已经领会了农工会的精神：大家都要种田做工，什么活儿都做，不分男女。”


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