第四零七六章 诸葛终于显摆了一把

“我看好小张师傅！”

        “我看好李道长！”

        每个人都有自己心目中的第一人。

        当然在很多人看来，张天元还是有点太嫩了，虽然锋芒毕露，可毕竟不如李道长那么高深莫测。

        然而看到张天元那淡定的面容，很多人又有些糊涂了。

        “柳总，你觉得张师傅行吗？”

        宋忠压低了声音问道。

        “我觉得行，你觉得呢？”

        柳若寒反问道。

        说实话，她虽然也懂一些风水，可是这四个案例之中寻找出十个风水问题，她还真办不到。

        更何况她擅长的是阴宅风水啊，让她去找阳宅风水的问题，这不是要她老命吗？

        “我也觉得行，张师傅可是个全能人才，绝对不可能判断错的。”

        宋忠点了点头道。

        “既然有信心，就看着吧，看看到底什么情况，反正咱们瞎猜也没有意义。”

        柳若寒看向了华山真人，接下来公布答案的，自然就是华山真人了。

        华山真人站了起来，笑着说道：“接下来我要公布答案，会从答案正确人数最多的开始。

        我们都知道阳宅屋内格局方长为好，阳宅方长是耿良，居之富贵吉昌，子孙兴旺有余长。

        阳宅内缺角不好，任何一个方位缺角都带凶煞。

        而在这四个案例之中，缺角的问题都有。

        答对最多的正是缺少四角这四个问题。

        缺乾（西北角）主家长伤寿，缺乾的房子一般来说，对老父是不利的，轻则腿部容易出现病变，头上则头痛、高血压、脑血栓、半身不随，重则老人不双全，一般对家里老父的危害性大。

        缺坤（西南角）伤老母，因坤方为老母，因此对主妇的影响较大，以本房主年纪较大的女子算，主要表现体弱多病，心情烦乱，多为胃肠差或背痛，肢伤，半身不随、皮肤病、阑尾、痣、脚气等。

        缺艮（东北角）伤人丁，缺艮的房子轻则财源难进，四肢残疾，胃肠有宿疾，皮肤病，六畜难养，重则男丁稀少，破祖离家成为孤寡之人，如只有女孩影响不大。

        缺巽（东南角）婚后夫妻关系差，难产、流产或家中出现上肢疾病、脾、颈椎病、破财等，重则出现损畜伤人、子孙难得，离迁。

        答对这四个问题的人比较多，嗯，几乎所有人都答出来了，所以都可以得到四分的奖励。

        接下来这第五个问题，有两百五十六个人答对。

        答对的人也不少，这主要是选址出了问题，就是那个修建在寺庙附近的宅子。”

        “阳宅不能修建在寺庙旁边吗？”

        宾客到底不是风水师，对于风水师而言可能很简单的问题，对他们来说，却非常困难。

        “哪位自告奋勇给这位宾客说明一下？”

        华山真人看向了台下的风水师问道。

        毕竟这个问题答对的人还是比较多的，相信会有人能回答出来。

        “我来吧。”

        秦师傅站了起来道：“不管庙里祭拜何方神明，毕竟仍是过往古人，阴气较重，庙宇也是鬼神聚集地方，住在阴阳能量强大、混杂场域周边，对居住的人造成不好的影响。

        但一般来说，八字重的人，本身气场强，较不易看到鬼神，也比较不会受到鬼神影响。

        而相对八字轻的人，居住在鬼神混杂的区域，就会更容易受到影响，在身体健康上，也较易有脑神经衰弱的问题。

        我看过那个阳宅主人的生辰八字了，比较轻，所以这种地方肯定是住不得的。”

        “嗯，秦师傅说的不错，还有人补充吗？”

        华山真人又问道。

        “我来补充一下吧。”

        诸葛大师很是自信地站了起来道：“如果住家不直接面对庙宇，周边有大树、其他建筑物或招牌等遮蔽，影响较小，也可利用风水物品化解煞气。

        建议：可向寺庙方向或在面对庙宇门前，摆放对麒麟或石敢当，都可达挡煞镇宅的功用。

        庙宇跟路冲风水性质类似，适合开店不宜居住，香火鼎盛的庙可吸引人潮，若不居住、纯生意，就不会受‘冲庙煞’影响，甚至还有带财、生意兴隆效果。”

        他之所以要主动站起来说这些，无非是觉得之前张天元出尽了风头，那么这一次，他也要好好出出风头了，好让那些宾客们知道。

        他诸葛大师不是吹出来的，而是有真本事的。

        “诸葛大师说的不错，还有吗？”

        华山真人问道。

        “当然还有。”

        大师到底是大师，不管这诸葛大师对张天元的态度如何，总归在风水方面，他还是相当厉害的。

        “住家位于庙宇前方——

        影响：住家正对庙宇、中间无遮蔽，在风水上主贫穷，易造成宅主财运不济，有贫困的现象。

        位于庙宇左右两侧——

        影响：住在庙宇左右两侧，易有“损男丁”的状况，对家中男性健康影响大，女主人会较辛苦，甚至会仅剩一人持家。

        位于庙宇后方——

        影响：庙后方属于孤煞之气，居住在庙后方，容易人气不旺，或使人有孤独的命运。”

        虽然他回答的这些其实已经有点超出问题之外了，但宾客们听得也很仔细，别的风水师也听得很认真。

        从大师这里学点东西，总是没错的。

        “不知道诸葛大师认为这种问题该如何化解？”

        有人问道。

        “这你算是问到点子上了。

        住家大门若正冲庙门，应将门转向，或可放置石敢当，阻挡煞气。

        麒麟为祥兽，面对庙宇的方位，摆放麒麟也有镇宅制煞效果。

        总而言之啊，在寺庙面前盖房子在阳宅风水中是一个小忌讳，千万不能不要触怒庙中神灵，否则后果不堪设想。

        所以啊，我在这里奉劝各位，寺庙周围最好还是不要去住，一则风水不好，二则，万一触怒了神灵，就会灾祸临头了。”

        “让我们给诸葛大师鼓掌，说的真是太好了。”

        既然是大师，自然少不了拍马屁的。

        台下很快就有人站了起来，使劲拍起了双手。

        不过就算是张天元，也不得不称赞一下这位诸葛大师。

        事实上虽然这个问题有很多人都发现了，但能够研究这么全面的，怕也是不多的。

        “好，辛苦诸葛大师了，接下来说第六个问题，答对的有九十八人。”

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