第四百九十七章 人间始有座右铭

五月二十五日，五雷门别院越州城方向三十里处石碑林立。

        五雷门传出的消息是，那位王少门主忽然迷上了石刻。

        当然，不能说王少门主疯了，只能说是这位少门主耳根子软。

        就“自强不息”石碑立起来的第二天，那些被挖的十多个大坑都被人竖起巨大的石碑，矮的高二三丈的，高的有十多丈。

        这些石碑不是五雷门立的，是其他人立的，这里面有大的宗门与世家，也有就暂居在这片山林的低阶武士的。

        天没亮，那些不是武士阶层的闲汉们看到“忽然一夜石碑立”，也赶紧想办法立的，因为他们其中有不少是石匠，周围山林可以就地取材，就是材质要差一些而已。

        总之，宋缺再到这一“片区”来宣慰众人的时候看到数十个无字石碑的壮观场景，惊的哑口无言。

        宋缺当场没说什么，回去跟王鸣一说，王鸣久久无言，最后说了一句“群众的热情很大”让宋缺迷糊的话。

        当天晚上，王鸣趁着张霞举修炼梦芒“众人皆睡”的时刻现身，一块块石碑上刻字题词。

        从前每到一个华夏修炼圣地的时候王鸣心中都有“刻字留念”的冲动，都被理智摁下，现在终于有这么尽情发挥的机会，王鸣很高兴。

        老人好学道，万事皆都尝。所以，王鸣趁着年轻，把自己过去想做的，即便是日后想起来有些幼稚可笑的先都做了再说。

        五月二十五晨曦遍布山林，有了希望的人们早早起来准备开始一天的修炼，不过是按照他们过去针对力量以及速度的修炼方式修炼。

        有玩石锁的，有拿大顶的，总之修炼项目很“糙”。

        当然，他们还多了最重要一项，那就是观摩王少门主写的“自强不息”石碑。

        这天早上，人们惊喜的发现每一个石碑上都龙飞凤舞的刻了字，有的人当场喜极而泣。

        “天生万物，唯人为贵。”

        这是出自《列子》的。

        “无名，天地之始。”

        这是出自《老子》的。

        “本来无一物。”

        “一心不乱。”

        这是佛家的话。

        “学而时习之，不亦悦乎？”

        “吾日三省吾身。”

        这是儒家的语录。

        “有志者事竟成！”

        “学海无涯苦作舟。”

        “梅花香从苦寒来。”

        “书中自有黄金屋。”

        这些是古代学子的心灵鸡汤。

        还有一些是大白话，字数更多。

        很快，“五雷门外有碑林，字字珠玑闪金光”类似的话在越州城大街小巷传遍，于是更多的人涌来。这就不单单包括那些想学武的，平常贩夫走卒只要有一颗好奇心的都想来看看。

        五雷门太能折腾了！

        王少门主太能者能了！

        仅仅是半天，各大宗门、世家大佬桌案前就有墨迹未干的小册，可谓人手一册，那里面全部是从五雷门碑林抄录下来的。

        “观天之道，执天之行，尽矣。”这话越州的大佬们看得通身出一身热汗，有的还打屁不知不觉身体内的暗疾缓解。吴法天感触最深，读的时候感觉双耳听到雷声。

        “人发杀机，天地反覆。”等到吴法天看到这一句时又是出了一声冷汗。

        “色不异空。”越州大佬读之不解其意，但是莫名觉历，不知觉中身心受摄。

        太厉害了！

        可是，“岁月无关春秋，只在心态”、“过程比结果更重要”、“生活没什么可怕，只需要去理解它”……这些话是什么鬼？！

        似是而非，看有些道理，但又像没道理，跟之前看的凝练的经典的语句根本就没法比。

        这五雷门的王少门主在干什么？

        不管干什么，至少有一些词句那是发人深省，给人前所未有的心灵震撼，甚至让人觉得这王少门主是在泄露天机。

        没错，像是一个仙人下凡然后给苦海无边的人宣讲，但是其他的词句，按照王夫子的话就是直斥为哄小孩的话。

        然而很少人注意到，几乎所有人看到石碑上词句的人都会从中找到自己最喜欢的一句，会觉得这一句就是只为自己准备的，是最深契合自己身心的，然后奉之圭臬，当作座右铭。

        像许多揣着武士梦想的闲汉，最喜欢的往往一些大白话，而像菜婆婆这等世人不知的高手，也入彀，喜欢“人发杀机”这句话，她看到这一句的时候，怎么一个“惊”字了得。

        宋缺没想到效果会这么好，五雷门碑林算是“立”起来。宋缺很清楚，但凡大门大派没有一两个胜景圣地，那是撑不起门面。

        试想一下，日后凡是来越州别院者先过碑林，飞行者降下，打马者下马，细细品味之后获益多少都是五雷门赠给世人的一份香火情，为五雷门大名远播宇内奠定了基础。

        老大就是老大，顺势而为的事居然可以搞得这么大。

        只不过，宋缺对那些大白话心中也有些微词，但是不敢说。

        宋缺不知道，那些大白话是王鸣想起来来自二十一世纪的心灵鸡汤语句。当世人跟往圣经典词句绝缘之后，这些心灵鸡汤就大行其道。王鸣摘录其中，一是心灵鸡汤有其作用，粗汉莽妇看得懂，先入我门再说；二是用心灵鸡汤减轻碑林的分量。

        试想一下，石碑上所刻之字都是来自《道藏》、《大藏经》以及儒家经典的词句，太豪华太奢侈，太不可思议了，容易招忌。

        做事不可满，这是王鸣的风格。

        就在这个当儿，宋缺放话说五雷门需要妖兽卵，需要在别院旁建一藏经阁，立刻响应无数。

        一天之日，藏经阁的地基打好，材料全部运来；一车车的典籍以及一袋袋的妖兽卵送来，从早上到晚上。

        也奇怪了，小小的别院就像是无底洞，塞进去多少东西也装得下。

        有人猜测，这些东西都转移到一个个乾坤袋里去了。

        哪里有那么多的乾坤袋？实际上，妖兽卵全部转移到白云洞天的寒潭冷藏起来，王鸣福至心灵，这些妖禽类的妖兽卵让小九出关后挑选，再扔到“火山口”孵化，说不定日后就一支妖禽大军。

        一车车书籍直接进入大梦洞天，张霞举已经在半山腰建起了藏经阁，巍峨耸立庄严肃穆，一看就是专研学术的好地方。

        自己的洞天自己做主，一念生万物成，这本事王鸣叹为观止，羡慕还是羡慕。


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