【1214 华皇要介入中东地区】

中东或中东地区是指地中海东部与南部区域，从地中海东部到波斯湾的大片地区。

        “中东”地理上也是亚洲西部与非洲东北部的地区。

        华皇来的时候，就是经过中东的奥斯曼土耳其帝国过来的，总的来说，华皇对于这个地方的气候环境，还是偏喜欢的。

        它包括部分西亚和非洲埃及。中东地区的气候类型主要为热带沙漠气候、地中海气候、温带大陆性气候。

        其中热带沙漠气候分布最广。

        联系亚、欧、非三大洲，沟通大西洋和印度洋，欧洲和亚洲，中东自古以来是东西方交通枢纽，位于“两洋三洲五海”之地，战略位置极其重要，为争夺宝贵的淡水资源和石油资源，以及宗教文化差异，导致常年战争不断。

        华皇没有想过再增加行省，就只好走同列强同样的殖民地道路了，问题是，列强发展殖民地已经几百年的历史，而且，现在除了非洲，几乎全世界的土地都瓜分殆尽，能被殖民的国家，都有帝国渗透进去了，萌总裁如果想带领华国去分一杯羹，需要更加高超的手腕。

        中东大部分为西亚，但与西亚的区别是：1.中东不包括阿富汗。2.中东包括非洲北部国家埃及。3.中东包括了土耳其的欧洲部分（色雷斯）。4.其口诀为中东=西亚-阿富汗+埃及+土耳其的欧洲部分。

        但是在华皇这里，华皇是将阿富汗看成中东地区的一部分的，在华皇的中东联邦计划当中，也是将阿富汗考虑进去了的。

        现在阿富汗被英国人的势力控制，而中东地区离英国本土并不算远，在这里同英国人对抗，华国在地理上占不到多大的便宜了。

        “陛下，为什么要将阿富汗划到中东地区去？”叶卡婕琳娜克里莫娃问道。

        萌总裁笑道：“为了方便今后政策的覆盖，而且，阿富汗对于中东地区的重要性是不用说的。”

        叶卡婕琳娜克里莫娃点了点头，原来陛下是出于方便的考虑。

        中东是一湾两洋三洲五海之地，其处在联系亚欧非三大洲，沟通大西洋和印度洋的枢纽地位。

        其三洲具体指亚欧非三大洲，五海具体指里海，黑海，地中海，红海，阿拉伯海。

        其中里海是世界上最大的湖泊也是最大的内陆咸水湖。

        交通便利，海陆空的路线，可顺利运送石油到各国。

        位于“五海三洲两洋”之地的中东，是沟通大西洋和印度洋、连接西方和东方的要道，也是欧洲经北非到西亚的枢纽和咽喉。

        中东在世界政治、经济和军事上的重要地位，使其成为世界历史上资本主义列强逐鹿、兵家必争之地。

        华皇要想崛起，肯定不能一步步的按部就班的去啃脆弱板块，而是直接卡位，去和列强争夺最炙手可热的地段。

        加上华皇还有一个很大的优势，因为华皇是重生巨巨的关系，现在全世界只有华国有内燃机的应用，有汽车的生产，但是华皇知道，用不了多少年，全世界将要进入电气和石油的时代，谁掌握的石油资源越多，谁就越占便宜，所以，华皇对于先行到南亚去和英法争锋，并不感冒。

        中东问题是资本主义列强争夺的历史产物，也是世界上持续时间最长的地区热点问题。

        中东地区的地形，大部分是高原，高原的边缘有较高的山岭耸立。平原面积狭小，主要分布在埃及的尼罗河谷地和河口三角洲、伊拉克境内的两河流域（又称美索不达米亚平原，“两河”指的是底格里斯河与幼发拉底河），它们分别是古代埃及文化和古巴比伦文化的摇篮。

        此外，地中海沿岸也有狭窄平原。在巴勒斯坦和约旦交界处，还有一个由于断裂陷落而成的死海。

        中东地区是一个祖先，两个民族，三次流散，四次战争。

        一个祖先，两个民族。巴勒斯坦古称迦南，其居民称迦南人，原是阿拉伯半岛闪米特人的一支。

        约公元前11世纪，爱琴海沿岸的腓力斯丁人移居迦南。

        公元前5世纪，希腊史学家希罗多德首次称该地区为“巴勒斯坦”，即希腊语“腓力斯丁人的土地”之意，一直沿用至今。

        约公元前1900年，闪族的另一支在族长亚伯拉罕（即基督教、犹太教、伊斯兰教共同的先知）率领下，由两河流域的乌尔迁徙到迦南。

        据《圣经》所说，亚伯拉罕与其妻撒拉生子以撒，他们便是犹太人的祖先。

        后犹太人逃亡埃及，摩西率众出埃及返迦南，一直到二战后建立以色列国，都是源于这一支系。

        亚伯拉罕与其妾埃及人夏甲生子以实玛利，因被撒拉所不容，被赶至阿拉伯半岛，繁衍生息，他们便是半岛北阿拉伯人的祖先，伊斯兰教的先知穆罕默德即是其后裔。

        穆罕默德创教初期，犹太人和基督徒对他采取敌视态度。随着穆罕默德追随者不断增加，阿拉伯骑兵也开始对外扩张。7世纪时伊斯兰教分裂。拥戴穆罕默德后裔的人和接受哈里发代表真主的人逐渐形成“什叶派”和“逊尼派”。

        18世纪末，随着拿破仑入侵奥斯曼帝国（最后一个统一的伊斯兰国家），其他欧洲资本主义列强（基督教世界）也开始瓜分奥斯曼帝国的领土和属地，建立殖民地。

        19世纪，由于伊斯兰教在各类社会冲突与社会变迁中（主要是帝国主义对伊斯兰世界的侵略与掠夺，即对伊斯兰国家的殖民化与半殖民化），逐渐引发伊斯兰教复兴运动与民族解放运动相结合的革命运动。

        华皇指示的建立阿什哈巴德直辖市，和向中东地区销售武器，都是针对英国人的。

        由于华国突然性的夺取了西伯利亚和中亚省，大大削弱了沙俄的实力，同样也将沙俄的兵力逼的更加集中在欧洲一块，沙俄是瘦死的骆驼比马大，百万大军还是能够掏出来的，虽然被华军赶走，但是影响力还在，政治上，军事上，华国就不能单独考虑英国，还要考虑奥斯曼土耳其帝国和沙俄帝国，甚至要考虑奥匈帝国和德国，法国，等列强。

        这也是为什么卡特丽娜卡芙公主对于华皇要接人中东问题而担忧的原因，华国的实力，跑到这座世界政治军事的中心大舞台上表演，实力肯定是不够的，这就对技术的要求，太高了。

        中东的人种主要是白色人种。

        历史上，东西方文化在这里频繁交流，多种民族在这里汇聚。

        中东的各民族仍然保留着自己的宗教信仰和风俗习惯，大多数居民信仰伊斯兰教，少数居民信仰基督教、犹太教和其他宗教。伊斯兰教，基督教和犹太教都把耶路撒冷看作是圣城。

        文化上的差异也是导致中东不安定的重要原因之一。

        伊斯兰国家是以伊斯兰教为国教的国家，不一定是阿拉伯国家，也包括伊朗、巴基斯坦、孟加拉国、阿富汗斯坦、马来西亚这样的其他民族国家。

        其民族分别是波斯人、旁遮普人、孟加拉人、普什图人、马来人。

        阿拉伯国家是以阿拉伯族为主体的国家的总称，包括沙特、伊拉克、利比亚、黎巴嫩等。阿拉伯国家大部分是伊斯兰国家，但也有不是的，比如黎巴嫩就是以基督教为主，但黎巴嫩人是阿拉伯人。

        在西方文艺复兴的影响下，由马丁·路德发起的16世纪基督宗教改革运动中，天主教教会分裂出新教。基督新教的改革运动同时，也是欧洲政治、经济发展处于转型期间，新教强调通过深入教徒的现世生活去请求上帝的救赎。新教这种对世俗行为的鼓励，使得人们在追求商业利润时解除了犯罪感，使得商业资本主义的各个运行领域都有了宗教的最后依据。

        在一战中，西方国家本身是与阿拉伯诸国结盟以对抗昔日地跨欧亚非三洲的封建军事帝国——奥斯曼帝国。

        中东阿拉伯人的建国理想（一个统一的伊斯兰国家）经历了一个十分曲折的过程。

        阿拉伯人试图摆脱土耳其人统治，在大叙利亚建立阿拉伯国家（自古以来，叙利亚、约旦、黎巴嫩、巴勒斯坦被视为一个整体）。

        但是在原本的历史中，在一战后，西方资本主义列强为了自身利益将叙利亚分割成四个区域。

        二战后，西方国家支持以色列建国，彻底粉碎了他们的梦想。

        同时，伊斯兰社会不断受到西方基督教世界文化的侵蚀，西方资本主义所倡导的人文主义、宽容、自立、科学、理性和民主等一整套文化价值体系缓慢影响着伊斯兰世界。

        这一点，从饮食文化上就可以看出来。

        现在，中东地区的形势是，大部分被奥斯曼土耳其帝国控制，英国和其他列强在积极渗透。

        华皇问道：“你觉得阿拉伯菜怎么样？”

        叶卡婕琳娜克里莫娃一怔，搞不懂陛下是什么意思？怎么忽然问起吃菜？点头道：“不是很喜欢，也不是很讨厌。”


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